人类社会假如依照出产联系的不同，可以划分为三种社会形态，一是分工协作的社会，二是彼此独立的独产主义社会，三是半分工半独立的本钱主义社会，

  独产主义社会便是指以农人为根底，彼此独立，自给自足的自然经济，古代的奴隶社会和封建社会都归于独产主义社会，

  在自然经济条件下，出产目标和出产工具是不需求和谐的，而在分工协作的社会，出产目标的数量和出产工具的水平则需求高度和谐。

  夹在两者中心的本钱主义社会，则阅历了一个由不需求和谐到需求和谐的改变进程。

  1929年一1933年欧美经济危机是人类本钱主义社会分水岭，在这之前，本钱主义社会的出产目标与出产工具之间不需求和谐，在这之后，本钱主义社会的出产目标和出产工具就需求和谐了。

  假定ABC三个人实施，三个人出产三种不同的出产目标，为保证三人的分工和交流，三人的出产工具都需求能出产三份产品，这便是

  假如三人的出产工具都只能出产一份产品，刚好只能保证自己运用，那便是独产主义，假如三人的出产工具都能出产4份，那便是本钱主义，多出来的那一份便是本钱家的剩余价值。

  本钱主义的出产目标和出产工具，从不需求和谐到需求和谐，终究阅历了一个怎样的改变进程呢？

  自从英国发生本钱主义后，国际就形成了两个彻底不同的经济体制，一个是以城市为中心，各行各业分工协作的商场经济，一个是以农人为根底，彼此独立，自给自足的自然经济。

  在商场经济中，本钱家的剩余价值所对应的剩余产品，不论本钱家怎样糟蹋，他是消费不完的， 而工人又无钱购买，因而，本钱家的剩余产品在分工协作的系统内是找不到买主的。它有必要要到分工协作系统外去寻觅买主

  首要，本钱家用剩余价值以出资的方法，或购买农人的农产品，或购买农人的劳动力，使农人可以换到本钱家的剩余价值，再用本钱家的剩余价值去购买本钱家的剩余产品。

  当买卖发生后。农人就不再是本来的自然经济了，而是变成了商场经济的一部分，而参加本钱主义分工协作，或许进城务工变成了市民，

  当农人进入分工协作的商场经济系统之后，他不光不能再持续耗费本钱家的剩余价值，反而他自身也会发生新的剩余价值，所以，本钱家又要寻觅新的农人来化解剩余价值危机。

  这样循环往复的循环，本钱主义从英国到欧美，从欧美到国际，它就像一个雪球相同越滚越大，不断的蚕食自然经济的地盘，

  所以欧美国家的剩余价值由于无处扩张而爆发了1929年一1933年的经济危机。

  合理欧美本钱主义面对存亡存亡之际，人类呈现了第三次科技革新，发明晰许多新的出产目标，例如，电视，手机，电脑等，

  在没有农人的情况下，剩余价值经过和这些新的出产目标进行买卖。再次避免了剩余价值危机。

  至此，本钱主义出产目标和出产工具就完成了从不需求和谐到需求和谐的历史性改变。

  一方面，出产工具水平的进步会发生更多的剩余价值，更多的剩余价值则需求更加多的出产目标与之相交流，

  另一方面，出产目标的扩展需求出产工具水平的进步，不然，新老职业就没办法完成正常的交流。

  假如出产目标扩展了，而出产工具的水平没有及时改善会发生啥，当时我国经济的困难便是这种典型的事例，

  当时我国经济的困难与1929年和1933年欧美经济危机有高度的类似处，都是由于农人耗尽，剩余价值无处扩张而引发的经济危机，

  正常情况下，出产目标的扩展需求出产工具水平的改善，而改善出产工具的意图是为了让旧职业发生剩余的产品与新职业买卖。但是，我国的国有企业和小农经济阻挠了这种剩余的发生。

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